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印度搅乳海的神话故事

2018-01-24 作者:故事大全 阅读:
  

  须弥山耸立在大地的正中央,它的山峰直插云霄,凡人是无法攀登的。须弥山上生长着各种奇花异草。又有溪流瀑布奔腾飞泻,悬崖峭壁上还镶嵌着闪闪发光的宝石,真是一座美妙的宝山。天神们富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上,天神、阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗都无忧无虑地生活在这里。他们常常在鲜花盛开,鸟雀呜唱的丛林中娱乐和嬉戏。

  那时候,天神们虽然寿命比凡人长得多得多,但是也有生老病死。

  有一天,在须弥山上当大家聚到一起时,所有的人就疾病和衰老的问题发生了激烈的争论。怎么才能避免疾病和死亡,永葆青春长生不老呢?最后,大家一致同意天神和阿修罗一起搅拌乳海,从中得到长生不老的甘露平均分配。

  他们打算用蛇王瓦苏基作为绳子,以曼多罗山作为搅拌棒。曼多罗山高出地面一万二千多里,埋在地下的部分深度也与此相当。天神和阿修罗想合力将曼多罗山拔起来,但是失败了。于是他们向梵天和毗湿奴求助。这两位大神派来了那竭国王的兄弟大蛇舍沙。大蛇舍沙有着不可估量的力气,它用身体将雄伟的曼多罗山缠了几圈,然后一用力,就将整座山以及山上的森林和野兽齐齐拔了起来。

  天神和阿修罗带着曼多罗山和蛇王瓦苏基来到海边。他们请求水神伐楼那让他们搅拌乳海,获取长生不老的甘露。水神同意了,但是要求搅出的甘露有他一份。天神和阿修罗还请求背上驮着世界的龟王沉到海底。作为搅拌乳海的支点。龟王让天神和阿修罗把曼多罗山放在自己的背上,然后沉入海底。

  大家把瓦苏基蛇当作绳子缠在山腰。阿修罗抓住大蛇的头,天神抓住大蛇的尾巴,搅拌乳海的行动开始了。

  这一搅就是几百年。天神和阿修罗轮流拽蛇。每拽一下,就从蛇口冒出一股烟雾和火苗,抓住蛇口的阿修罗们被熏烤得精疲力竭。而烟雾升腾到空中变成乌云,当乌云沿着蛇的身子飘到蛇尾时,就变成雨水降下让天神精神抖擞。就这样,巨大的工作一天天进行,曼多罗山转动时发出雷鸣般的轰响,山上的树木和野兽在旋转时经常落入海中。摩擦所产生的火焰笼罩着曼多罗山,山上的树木燃起大火,无数飞禽走兽被烧死。而当大雨将火浇灭,将山上的液汁冲到海里时,又提高了甘器的效力。

  在炎热的火焰和倾盆大雨之中,阿修罗和天神们不停地转动搅棒,乳海被反复搅拌凝成了油脂。但是离甘露出现还早得很。忽然,海面上出现了一位身着白色衣服的幸福女神拉克什米,她容光焕发美丽无双,使天神和阿修罗惊奇不已。女神走近毗湿奴,倒在大神的怀里。拉克什米之后,从海水里又冒出了美妙绝伦的阿卜奖罗兰跋,她被乾达婆抢走了,她是阿卜奖罗的头目,也是她们之中最美的仙女。

  随后,从乳海里出来的是豪华的酒神——修罗。天神们接纳他,而底提耶和檀那婆鄙弃他,据说,正因为如此,天神们又叫修罗,而底提耶和檀那婆则叫阿修罗。

  后来,海中出现了一匹神奇的白乌蔡什罗婆。它思维敏捷,被天帝因陀罗收养。随后乳海里露出了像太阳一样闪光的魔石考斯图跋。它成了毗湿奴大神的胸前装饰物。随后出现的彩虹般巨大的白象伊罗婆陀成了因陀罗的坐骑。尔后又出现一种神奇的树——帕里贾塔。它开的花芬芳扑鼻,也被因陀罗拿走了。最后从乳海里出来的是神医檀般陀里,他手里拿着盛满长生不老药剂的贵重酒碗。

  海里出了这些财宝之后,搅乳海接近尾声。这时海面上出现了可怕的剧毒物质,由于这种毒物蒸发,宇宙面临毁灭。天神、阿修罗以及所有生灵都惊恐不安,向湿婆大神求救。为了拯救宇宙,湿婆把这些剧毒吞了下去,由于毒性太大,湿婆的脖子都烧青了。从此,湿婆又叫尼拉坎陀,意即青颈。

  阿修罗一见盛着药剂的器皿,蜂拥而上,发出了可怕的喧嚣。他们冲向酒碗,你争我夺,都想一口吞下这凉浆玉液。

  毗湿奴大神见到这混乱场面,灵机一动,变成一个美丽的女人,来到阿修罗中间。阿修罗一见这绝妙女子,都很惊愕。他们被美女的魅力所迷惑,停止争夺盛药剂的碗,并把它交给这位姿容艳丽的女人。顷刻间,美女和长生不老的甘露不见了。阿修罗陷入一片混乱。

  而以毗湿奴为首的天神则早己远走高飞,并开始轮流传饮这长生不老药剂。阿修罗中,只有檀那婆之主维普拉奇提的儿子——罗喉,知道甘露的去处。他扮成天神,悄悄地接近盛药的器皿。这时。太阳神和月亮神发现了罗喉,并揭穿了他的伪装。毗湿奴大怒,砍下了罗喉的头。由于他刚刚喝了一点长生药,而且药还在喉咙里,所以罗滩的头是永生的了,并升到天上,但他的身子却掉了下来,砸得地动山摇。

  罗喉的头留在天上,他对太阳和月亮极端仇视。所以常常追逐他们,以报揭发之仇。有时他抓住太阳或月亮。想吞下去。这就是日蚀或月蚀的来由。罗喉的尾巴,有时也以彗星的形式出现在天空。

  阿修罗和天神之间,为了长生不老的甘露爆发了最残酷的战斗。

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